[ Pobierz całość w formacie PDF ]
.Zjawiskoto opisałem dokładniej w punkcie #D1 strony immortality_pl.htm.Znaczenie tego zjawiska jako dowodu na istnienie duszy polega na tym, żewizualnie udowadnia ono każdemu iż czas ludzi upływa w sposób skokowy -NIE zaś w sposób ciągły jak to nam kłamliwie wmawiają dzisiejsi naukowcy.Z51kolei tenże skokowy upływ naszego czasu wynika z faktu, że czas faktycznie jestskokowym ruchem kontroli wykonawczej od jednego elementarnego rozkazu znaszego "programu życia i losu", do następnego takiego elementarnego rozkazu.Innymi słowy, skokowy upływ naszego czasu dowodzi że nasza dusza zawiera wsobie "program życia i losu" złożony z ciągu elementarnych rozkazów, a więcdowodzi również że nasza softwarowa dusza faktycznie istnieje.Część #F: Przykłady materiałudowodowego na istnienie nieśmiertelnejduszy ludzkiej którego znaczenie jest jużznane przez nauki biologiczne, jednakktórego istnienie biolodzy wstydliwieprzemilczają:#F1.Rodzaje naukowego materiałudowodowego wskazywanego w tej częścininiejszej strony:Materiał dowodowy na istnienie duszy ludzkiej z obszaru nauk biologicznychjest to ten materiał którego istnienie może być weryfikowane metodami biologii.#F2.Spadek wagi w momencie śmierci:W dawnych czasach, kiedy wiara w Boga nie była jeszcze celowowytłumiana przez obowiązek demonstrowania naukowego "ateizmu",dokonywane były eksperymenty naukowe w celu wykrycia fizykalnych następstwistnienia duszy.W 1906 roku, Dr.Duncan McDougall z Massachusetts GeneralHospital dokonywał precyzyjnych pomiarów wagi ludzi tuż przed i zaraz po,śmierci.Pomiary te ujawniły, że ciało ludzkie w chwili śmierci traci od około 7 do28 gramów wagi.Powyższa utrata wagi może zostać objaśniona jako zmianygrawitacyjne w składniku ludzkich duplikatów przeciw-materialnych.Ponieważwszelkie te składniki byłyby przywiązane do ciał fizycznych za pośrednictwem siłgrawitacyjnych, zaistnienie w nich jakichkolwiek zmian związanych z ulatywaniemduszy z przeciw-ciała, musiałoby wywoływać jakieś zjawiska jakie w naszymświecie mogłyby być wykrywalne jako zmiana masy/wagi.52 Interesujące, że po owych "starożytnich" eksperymentach wykonanych w1906 roku, nikt już nie powtórzył tych samych badań, aby potwierdzić lub obalićich wyniki.Spowodowane jest to zapewne naukowym "tabu" jakie wmiędzyczasie ludzie nałożyli na badania śmierci i na badania zjawisk duchowych.Koncept Dipolarnej Grawitacji dostarcza nam jednak wiedzy, jaka umożliwiazweryfikowanie owych starych eksperymentów, bez konieczności precyzyjnegoważenia ludzi tuż przed i tuż po ich śmierci.Wszakże koncept ten informuje, że"dusze" posiadają także i zwierzęta.Jeśli więc ulatywanie "duszy" w chwiliśmierci, faktycznie wpływa na wagę ciała jakie dusza ta opuszcza, wówczas owazmiana wagi musi występować także i w momencie śmierci zwierząt.Dlatego abyją stwierdzić, wystarczy aby np.weterynarz, który na zamówienie klienta "usypia"jakieś zwierzę, po dokonaniu śmiercionośnego zastrzyku położył to zwierzę naprecyzyjnej wadze elektronicznej i odnotowywał wskazania tej wagi.Takieelektroniczne ważenie "usypianych" zwierząt powinno nie tylko wykazać, ilewynosi zmiana ich wagi w momencie śmierci, ale także w jakim dokładniemomencie czasu owa zmiana wagi ma miejsce.Niestety, na przekór że niniejszyeksperyment z "usypianiem" chorego zwierzęcia domowego po położeniu go nawadze opisuje już w swoich monografiach od około 1998 roku, jak naraziejeszcze nikt kto ma warunki na jego urzeczywistnienie nie zdecydował się gozrealizować.Spadek wagi w chwili śmierci opisywany jest w punkcie #1I5.2 zpodrozdziału I5.2 w tomie 5 monografii [8/2], [1/5] i [1/4].#F3.Tzw."doświadczenia przyśmiertne"(tj.NDE = Near-Death Experience):W momencie śmierci klinicznej wielu umierających doświadcza niezwykłychprzeżyć znanych pod nazwą "NDE" lub "doświadczeń przyśmiertnych".Doświadczenia te nie dają się inaczej zdefiniować niż przeniesienie sięświadomości do duszy umierającego.Na temat tych doświadczeń napisane jużzostały całe książki.Ich przykładem jest książka [1#5I5.4] pióra R.A.Moody, "LifeAfter Life" (tj."%7łycie po życiu"), Stackpole Books, 1976, ISBN 0 8117 0946 9 (np.patrz tam, strony 61 do 69).Spośród całej gamy zjawisk formująych owe "NDE", prawdopodobnienajciekawszym jest tzw."przegląd własnego życia następujący w momencieśmierci".Zostało to już wielokrotnie udokumentowane, że umierająca osobaprzeżywa ponownie najważniejsze wydarzenia ze swojego życia.Mój dobryznajomy, jeden z wielu osób znanych mi osobiście którzy doświadczyli tegozjawiska, opisuje je jak następuje: "To nie było tylko przeglądnięciemtrójwymiarowego filmu z mojego życia.Było to tak wierne jak w rzeczywistości.Jabyłem tam ponownie i odczuwałem, myślałem i widziałem wszystko jeszcze raz.Jedyną różnicą było, że obserwowałem siebie jako postronny widz i że niemogłem już zmienić niczego w tym przeglądzie."Przegląd własnego życia dyskutowany tutaj, posiada jeden element,potwierdzony przez wielu uczestników, jaki eliminuje możliwość, że obrazy te53pochodzą z umierającego mózgu, tj.ich natura jest holograficzna.Gdyby obrazyte były jedynie rodzajem przeglądu zawartości pamięci biologicznej (tj.pamięciumiejscowionej w mózgu umierającego), wtedy musiałyby one pokazywaćprzebieg wypadków dokładnie w postaci w jakiej widziane one były oczamiumierającej osoby w chwili gdy się one przytrafiały.Tymczasem tak wcale nienastępuje w rzeczywistości.Przegląd zawiera bowiem także obrazy danej osoby,które pokazywane są jakby zostały sfilmowane przez postronnegodokumentatora starającego się uchwycić wszystkie najważniejsze szczegóły.Stąd podczas owego przeglądu widoczne są szczegóły, jakie nie mogły zostaćzaobserwowane podczas rzeczywistych wydarzeń, ponieważ były oneniekorzystnie położone w stosunku do danej osoby (np.czasami pokazywane sąsceny jakie zdarzyły się pozostając ukryte poza obiektami fizycznymi czy nawetpoza ścianami i stąd w rzeczywistym życiu w żaden sposób nie mogłyby onezostać zaobserwowane przez daną osobę).Owa charakterystyka wykazuje, żedyskutowany tu przegląd życia nie może pochodzić z mózgu danej osoby, leczjest odczytywany przez ten mózg z banku informacji przechowywanej w przeciw-świecie.Przegląd własnego życia następujący w momencie śmierci opisywany jest wpunkcie #5I5.4 z podrozdziału I5.4 w tomie 5 monografii [8/2], [1/5] i [1/4].#F4.Podwójne i wielokrotne osobowości:W artykule [1#6I5.4] "Multiple Mix-ups", opublikowanym w OMNI, Vol.8, No.2, November 1985, strona 94, dyskutowane są doświadczenia osób, któreprzechodzą przez okresową zmianę osobowości.Z przedstawionych tam danychwynika, że to samo ciało może być zajmowane po kolei przez dwa, lub nawetwięcej, całkowicie odmiennych dusz ludzkich.Różnice w tych duszach i ichosobowościach mogą być tak znaczne, zaś ich przełączanie się tak pełne, żezmieniają one nie tylko psychologiczny, ale także i biologiczny stan danego ciała.Dla przykładu, odmienne osobowości (tego samego ciała fizycznego) mogąwymagać przeciwstawnych typów okularów lub być uczulonymi na odmiennepożywienie i lekarstwa [ Pobierz całość w formacie PDF ]