[ Pobierz całość w formacie PDF ]
.Także autonomia jest wyższym stadium rozwojuczłowieka.Człowiek, który pozbawia innych autonomii nawet w imięnajszczytniejszych ideałów sprzeciwia się woli Bożej.Człowiek mabyć dobry z wł asnej wol i , stąd najlepszym oddziaływaniem jestperswazja.Homo sapiens sapiens tak brzmi obecna łacińska nazwa naszegogatunku.Po narodzeniu się człowieka na nowo, trzeci człon nazwyprzestanie niepotrzebnie dublować poprzedni.Nie wystarczy, bowiemtylko myśleć77.Trzeba także sobą coś reprezentować w świecie wartości.Homo sapiens spiritualis człowiek myślący uduchowiony oto nowanazwa.Trzeci człon nazwy, oznacza tutaj coś bardzo ważnego; przyna-leżność do świata duchowych wartości, w którym wiodącą rolę odgrywa,75Tendencja do pielęgnacji dobrego zbiorowego samopoczucia jest nazywana politycznąpoprawnością �political correctness�, poprawnością w stosunku do swojej grupy odnie-sienia.Zbiorowość wypracowała sobie pewien sposób mówienia o pewnych sprawach.Jest to sposób, którego kontynuowanie daje pewien typ zbiorowego zadowolenia.Naj-częściej sprowadza się on do zbiorowego poczucia wyższości swojej grupy nad kimś in-nym, nad jednostką lub inną grupą.Użycie odpowiednich słów uruchamia skojarzeniapodnoszące poczucie ważności własnej osoby jako członka swojej grupy.Stosownymsłowem kogoś wspólnie potępiamy, innych wspólnie czcimy.Poprawność politycznanakazuje też o pewne rzeczy nie pytać, pewnych problemów nie stawiać, bo postawienieich mogłoby zakłócić dyskurs.Poprawność polityczna ogranicza więc myślenie.Stoso-wanie się do niej staje się opcją zachowawczą.Preferencją, że lepszy dyskurs nie twór-czy, ale umacniający nas w naszych postawach, niż dyskurs zmuszający do intelektual-nego wysiłku, ale podważający przyjęte paradygmaty.(w:) Andrzej Grzegorczyk, W po-szukiwaniu sensu zdarzeń, (w:) http://www.dialogue.uw.edu.pl.szkola_dialogu/1.doc.76Z góry przychodzący ponad wszystkimi jest.Będący z ziemi z ziemi jest i z ziemi mówi.Z nieba przychodzący ponad wszystkimi jest.Jan 3:31 (GPNT).77Cudzołóstwo, chciwość, złość, podstęp, lubieżność, zawiść, bluznierstwo, pycha,głupota: Wszystko to złe pochodzi z wewnątrz i kala człowieka.Mar.7:22-23 (BW).51dobroć, miłość blizniego i bezinteresowność, czyli to, co składa się naduchowość właściwą.Zmodyfikowana teoria ewolucji nie neguje istnienia Boga.Wręczwidzi ewolucję jako jego dzieło.Tak rozumiana teoria ewolucji, godzinawet jej dawną darwinowską wersję, z kreacjonizmem.Pierwotnie trak-towano ewolucję jako argument przeciwko Bogu, a o Darwinie mówio-no; człowiek, który zabił Boga.Wiązało się to z naukowym obaleniemmetaforycznej, biblijnej wizji powstania gatunków.Przyczyniła się do te-go również, współczesna Darwinowi, bardzo niezręczna metafora porów-nująca Boga do zegarmistrza, a zwierzęta do jego wyrobów; Kiedyznajdziesz w lesie zegarek wnioskujesz o istnieniu zegarmistrza, który gozrobił.Tak samo widząc gatunki zwierząt możesz wnioskować o istnie-niu ich twórcy Boga.Ta grubo szyta metafora bardziej zaszkodziłaBogu niż teoria Darwina, gdyż przecież wszystko, co odkrywamy,j est ekspresj ą obecnoś c i , my opisujemy tylko formy jej trwania.Ja sądzę, że ewolucja i życie, to efekt dobrej intencji obecnej w świetle,w jądrze atomu78, w każdym organizmie; od pierwszych makrocząste-czek i organizmów jednokomórkowych do homo sapiens spiritualis.Wysiłek i cierpienie towarzyszące ewolucji to trudności rozprzes-trzeniania się światła w organizmach żyjących.Tylko w przestrzenikosmicznej światło rozprzestrzenia się bez oporu.%7łYCIE WIECZNENarodzenie się na nowo w duchowości właściwej, a pózniej życiezgodnie z Nauką Jezusa w miłości blizniego i bez pogoni za bogactwem,prowadzi do kumulowania siły duchowej przez człowieka.Pokonywanietrudności i cierpienia, potęguje siły twórcze, wyrabia sprawność ducho-wą; hart ducha.Dokładnie tak samo jak trening, pokonywanie słabości78Protony w jądrze atomu jako ładunki dodatnie odpychają się.Zjawisko topowodowałoby samoistny rozpad jądra, gdyby nie istniała siła spajająca je.Fizycynazywają tę siłę spajającą; siłą kolorową.Taką abstrakcyjną nazwą określili to, co jaw Arte Sacra nazywam; dobrą intencją.Prowadząc dalsze analogie pomiędzy fizykąi filozofią, łatwo stwierdzić, że dobra intencja jest łączeniem przeciwieństw.Tak jak siłakolorowa spaja kwarki o przeciwstawnych kolorach, tak dobra intencja potrafi spajaćto, co wydaje się sprzeczne (miłujcie nieprzyjaciół swoich) prowadząc do nowej formytrwania; narodzenia się na nowo, jako homo sapiens spiritualis.52i zmęczenia zapewnia siłę fizyczną.Per aspera ad astra79.W efekcieprzezwyciężania niezadowolenia w s p o s ó b e t y c z n y , człowiek stajesię twórczy i silniejszy duchowo, zachowując wrażliwość moralną.Nie lękaj się cierpień, które mają przyjść na cię.Oto diabeł wtrąci niektórychz was do więzienia, abyście byli poddani próbie, i będziecie w udręce przezdziesięć dni.Bądz wierny aż do śmierci, a dam ci koronę żywota80.Koroną żywota jest zbawienie; życie wieczne.Jest to najdoskonalszaforma obecności.Kumulowanie siły ducha, której nabiera się dziękiłasce81 wraz z poznawaniem i przestrzeganiem Nauki Jezusa, czyliwraz z etycznym pokonywaniem trudów życia, sprawia, że duch człowie-ka po śmierci, nie ulega rozproszeniu w ciemnościach zewnętrznych 82,ale w postaci energii elektromagnetycznej, łączy się ze ś wi at ł o ś ci ą ,zapewniając człowiekowi trwanie po śmierci.Tak w zarysie wygląda,nadal metaforyczna, ale operująca już naukowymi terminami, współczes-na koncepcja życia wiecznego, oparta na pracy Jerzego LechowskiegoElektromagnetyczne podstawy życia wiecznego 83.Koncepcja nieśmiertel-ności nie musi być nienaukowa.Jej energetyczna (świetlna) hipoteza jestpierwszym przybliżeniem tej idei, do świata pojęć naukowych.Jest teżzadziwiająco zbieżna ze słowami Jezusa o życiu wiecznym w światłości,którego przeciwieństwem są ciemności zewnętrzne84.Elektromagne-tyczna teoria życia wiecznego oraz budowy materii, może być także,pomocnym założeniem przy zrozumieniu fenomenu Zmartwychwstania.Można także, koncepcję życia wiecznego wiązać z koncepcją progui z koncepcją porcji energii, analogicznie do teorii kwantowej w fizyce.Nie ma tutaj mechanistycznego, newtonowskiego determinizmu.Jest79Poprzez cierpienie do gwiazd.80Obj.2:10 (BW).81Aaskę możemy porównać do wrodzonych zdolności człowieka, takich np.: jak talent.To Bóg obdarza człowieka talentem i On daje mu łaskę.Można powiedzieć, że talent toszczególna forma łaski.Dlatego sztuka jest tak bliska sfery sacrum.Zbawienie jestefektem łaski, jest niezależne od starań człowieka, ale człowiek poprzez swoje staraniamoże uczynić go bardziej prawdopodobnym.Może prosić Boga o pomoc tak uważałśw.Augustyn
[ Pobierz całość w formacie PDF ]